Heureuxl'homme à qui l'Éternel n'impute pas d'iniquité, Et dans l Heureux l'homme qui se confie en toi! Psaumes 84:12 . Sentez et voyez combien l'Eternel est bon! Heureux l'homme qui cherche en lui son refuge! Psaumes 34:8 . Heureux l'homme qui place en l'Eternel sa confiance, Et qui ne se tourne pas vers les hautains et les menteurs! Psaumes 40:4. Le bonheur de la Votreami (e) vous encourage à faire de mauvais choix. Un vrai ami tente de vous tirer vers le haut. Un ami dont il faut se débarrasser, vous pousse à prendre de mauvaises décisions. Exemple : Vous venez lui confier que votre homme vous a trompée pour la 15 ème fois avec la même fille. Pourtant, votre amie vous conseille d’aller vous Vosrole d'homme de cro-magnon avec les meufs ca marche toujours en 2021? - page 3 - Topic Les "MECS" qui se confient aux MEUFS du 02-05-2021 10:18:53 sur Psaumes146 : 3 (LSG) « Ne vous confiez pas aux grands, aux fils de l’homme, qui ne peuvent sauver. » Confie-toi d’abord en Dieu ! Psaumes 118 : 8 (LSG) « Mieux vaut chercher un refuge en l’Éternel Que de se confier à l’homme. Sans aucun doute et dans la continuité du premier paragraphe, je vous dirais sans hésitation que Dieu doit être notre premier (et seul si Larbre devient solide sous le vent. Le courage languit sans adversaire. L’adversité est l’occasion de la vertu. Pour se connaître, il faut s’être éprouvé. Sans rival, la couronne est à toi, mais non la victoire. Le feu éprouve l’or, et les revers éprouvent l’homme courageux. Cest pourquoi, en prêchant la libération et en s’associant à ceux qui oeuvrent et souffrent pour elle, l’Eglise — sans accepter de circonscrire sa mission au seul domaine du religieux, en se désintéressant des problèmes temporels de l’homme — réaffirme la primauté de sa vocation spirituelle, elle refuse de remplacer l’annonce du Règne par la proclamation des JIcmz1. Actualités-journal protestant - Non classé - Béni soit l’homme qui se confie en l’Eternel ! Durée de lecture 3 minute s 5-15Accès PayantJérémie 17Méditation Réservé aux abonnés Publié le 15 novembre 2007 Mise à jour le 15/11 Par Samuel Sahagian JE M'ABONNE Celui dont l’Eternel est l’espérance trouve un sens et une joie à chaque instant de sa vie. » Quel est le fondement de ma vie ? Si soudain tout devait s’effondrer autour de moi, quelle est la certitude que je garderais ? Si ma vie devait s’arrêter dans une heure, et que je fasse un bilan personnel, qu’est-ce qui apparaîtrait à mes yeux comme ayant été fondamental dans mon existence ? Autrement dit, en quoi ou en qui ai-je mis ma confiance ? Quoi, ou qui est mon espérance ? Pour le prophète Jérémie, la réponse est claire Béni soit l’homme qui se confie en l’Eternel, et dont l’Eternel est l’espérance ! » Mais Jérémie dit aussi Maudit soit l’homme qui se confie dans l’homme, qui prend la chair pour son appui, et qui détourne son cœur de l’Eternel ! » Dans le cas de l’homme replié sur lui-même, sur sa personne, sur sa chair, sur son corps et sur ses problèmes de santé,... Pour lire la suite de cet article vous devez être abonné JE M'ABONNE À PARTIR DE 5 € Si vous êtes déjà abonné Offre découverte - accès gratuit par email Articles à découvrirPardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. » La traduction exacte serait Remets-nous nos dettes, comme nous remettons aussi à ceux qui nous doivent. » Jésus nous a appris à appeler Dieu Abba, Père, et nous pouvons prier aujourd’hui Notre Père, remets-nous nos dettes. » Pardonne-nous ce que nous te devons. Nous te devons tout. Notre dette est immense. Tu nous as donné la vie. Nous sommes en dette envers toi, car nous sommes en dette envers les frères humains que tu nous as donnés et que nous n’avons pas aimés. En qui nous n’avons pas reconnu ton image J’avais faim, et vous ne m’avez pas donné à manger », dit Jésus en Matthieu d’amour, pardonne-nous nos dettes d’amour. Pardonne-nous nos péchés. Cette demande de pardon ne signifie pas la même chose selon que nous comprenons nos péchés comme offenses à Dieu », ou dettes envers Dieu ». Dieu n’a pas à nous pardonner pour s’apaiser lui-même, pour calmer sa colère, parce qu’il se sentirait offensé par nous. C’est de nous qu’il s’agit ici Remets-nous nos dettes », et nous serons délivrés, graciés, Dieu créateur me donne des forces nouvelles pour vivre et pour aimer. En confessant mon manque, en confessant mon péché, mon angoisse comme Job, j’ai crié vers Dieu pour l’appeler au secours contre ma mort. La vie commençait à me quitter déjà. J’étais dans une angoisse mortelle. Demander à Dieu son pardon, lui confesser nos péchés, loin d’être un acte morbide qui nous enfoncerait encore plus dans la culpabilisation, est au contraire une vraie prière, c’est-à-dire un acte d’espérance, le début d’une guérison. Son pardon nous fait entrer dans le festin du Royaume de l’amour de Dieu. Et la joie commence. Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. Pardonne-nous nos dettes. » Nous pouvons déjà partager le pain de ce jour, le pain du Royaume. Nous pouvons déjà partager le pardon de ce jour, le pardon du Royaume. Comme le pain, le pardon de Dieu est signe du Royaume qui vient sur terre parmi nous, dans notre vie, dès aujourd’hui. Et, comme le pain, nous ne pouvons recevoir le pardon que pour le partager, que si nous le pardon de Dieu a précédé, bien sûr, toutes nos histoires de pardons humains. Mais notre guérison ne sera affermie et totale que quand nous aurons pardonné nous aussi à nos frères. Nous avons tout reçu gratuitement. Mais nous pouvons encore perdre ce tout, si nous ne le partageons pas. Je prierai moi aussi aujourd’hui Que ton pardon m’apprenne à pardonner. » Je sais que c’est du Père que je reçois le pain, le pardon, la délivrance du mal. Tout la gloire lui appartient. A Dieu seul la gloire ! Oui, je prierai le Notre Père moi aussi Notre Père qui es aux cieux… Remets-nous nos dettes, comme nous remettons nous aussi à ceux qui nous doivent. Et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du Mal. Car c’est à toi qu’appartiennent le règne, la puissance et la gloire pour les siècles des siècles. » Remets-nous nos dettes, comme nous remettons aussi à ceux qui nous doivent. » Pardonne-nous nos offenses Remets-nous nos dettes, comme nous remettons aussi à ceux qui nous doivent. »Video REFORME DE L'EGLISE - Shora kuetu à télé CongoPère, nous avons prié d’abord pour que ton Règne vienne. Parce que nous sommes tes enfants. Nous sommes vraiment fils. Nous choisissons le Règne de l’Amour plutôt que le Règne de l’Argent. Mais nous avons bien besoin d’un peu de pain, tout de même Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. » Aujourd’hui, nous exprimons à Dieu nos besoins immédiats, concrets. Nous avons vraiment besoin de pain pour vivre. Nous avons besoin de pardon pour ne pas désespérer. Le pain symbolise ici la nourriture simple, quotidienne, indispensable de l’ Luther a raison de dire, dans son Grand Catéchisme, que le pain de ce jour, cela signifie toutes les choses nécessaires à l’entretien de cette vie. Et il cite, entre autres, la nourriture, le vêtement, la demeure, la santé, la terre qu’on cultive, la famille, la profession, l’amitié, un gouvernement sage et fort pour diriger le pays. Toutes ces choses, dit Luther, sont des dons de Dieu, et nous devons le prier de nous les accorder. »Dieu nous a créés hommes, avec nos besoins, nos manques, nos misères, sujets à la faim et à la soif, à la fatigue et à la maladie. Et c’est bien cette vie humaine fragile et menacée que Jésus a vécue il a eu faim au désert, il a été fatigué par ses marches, il a connu l’angoisse à Gethsémané et sur la croix, il a eu soif au puits de Jacob à l’heure de midi. Il sait ce que veut dire cette prière Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. » Il sait que le pain des hommes, c’est à la fois ce qu’ils demandent à Dieu dans leur prière, et ce qui est le fruit de leur travail, de leur fatigue, de leurs efforts.Video CULTE DU SAMEDI 20 AOÛT 2022 AVEC PAPA FLORIENTEt c’est aussi pour cela qu’il nous demande de dire la prière du pain au pluriel. Donne-nous aujourd’hui notre » pain de ce jour. Pas mon » pain. Manger signifie bien plus que se nourrir. C’est un acte social, un acte communautaire, un acte de communion. L’homme se met à table pour manger. Et si possible avec les autres. Le pain que nous demandons à Dieu est le résultat du travail des hommes, parfois dans la peine et l’exploitation, dans la sueur et les larmes, mais aussi, heureusement, souvent dans la fraternité et le y a un lien entre la prière pour le Règne de Dieu, Règne de justice et d’amour, et la prière pour le pain, qui est à la fois notre pain ordinaire et le pain du Royaume. On retrouve cela dans le récit évangélique de la multiplication des pains. Le miracle a lieu parce qu’il y a eu partage et solidarité. La justice du Royaume de Dieu, c’est aussi le partage du pain. Notre pain, c’est mon pain, mais aussi le pain des autres, ce pain qui se multiplie quand il est partagé. Le Royaume de Dieu est souvent décrit par Jésus, dans les Evangiles, comme un banquet, un festin, un repas joyeux pris en commun. En demandant à Dieu, dans le Notre Père, de nous donner aujourd’hui notre pain de ce jour, comment ne pas penser à cette autre parole de Jésus en Matthieu 25 J’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger […] car tout ce que vous avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. » ? Oui, Père, donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour ». de ce jour/. Dans beaucoup de textes de l’Ancien Testament, le pain est associé, comme don de Dieu, à d’autres biens nécessaires. L’Eternel donne du pain aux affamés. Il garde les étrangers. Il soutient l’orphelin et la veuve. L’Eternel règnera éternellement. » Psaume 146. Il y a aussi, comme dans le Notre Père, une prière pour le pain Ne me donne ni pauvreté ni richesse. Accorde-moi le pain qui m’est nécessaire. » Proverbes 30.L’expression pain quotidien ou pain de ce jour dans le Notre Père est la traduction de l’adjectif grec épiousios,unique, dans le Nouveau Testament, qui peut être interprété soit comme le pain nécessaire à notre survie, à notre subsistance, soit, comme certains l’ont interprété, comme le pain du lendemain du verbe épiénai, aller vers, à la suite, le pain de l’avenir, c’est-à-dire le pain réservé aux élus dans le repas du Royaume de Dieu, évoqué dans cette parole dite à Jésus par un de ceux qui étaient à table avec lui Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! » Lc 14,15.S. Mon pain, mais aussi le pain des autres, ce pain qui se multiplie quand il est partagé. » Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour Mon pain, mais aussi le pain des autres, ce pain qui se multiplie quand il est partagé. »La prière du Notre Père nous engage dès les premières demandes à prier, comme disait Luther, pour que nous conformions saintement notre vie à la parole de Dieu, comme des enfants de Dieu ». Nous voici totalement engagés auprès de notre Père, avec les trois premières demandes Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. » Nos besoins humains immédiats et quotidiens du pain et du pardon demandés viendront dans la deuxième partie de notre prière, dans les requêtes finales du Notre Père. Si Dieu est votre Père, et si vous êtes fils, nous dit Jésus, c’est la sanctification de son nom de Père, la recherche de son règne parmi vous, et la réalisation de sa volonté que vous mettrez au cœur de votre prière première, de votre première le Règne, ensuite le pain Cherchez d’abord le Royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus », nous dit Jésus dans la suite du Sermon sur la montagne, en parlant de nos inquiétudes pour notre vie ». Débarrassons-nous de toute inquiétude, qui est manque de foi, manque de confiance en l’amour de Dieu, contradiction avec notre première invocation Abba, notre Père qui es aux cieux. » Débarrassons-nous de cette idolâtrie perverse, de cette puissance que nous laissons si facilement prendre à l’Argent dans notre vie, au dieu Mammon. Vous ne pouvez servir deux maîtres. Vous ne pouvez servir Dieu et l’Argent », nous dit Jésus. Il nous faut choisir ou le règne de Dieu, ou le règne de l’ ton Règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre, ici, maintenant, que ton nom de Père soit sanctifié, privilégié, et non les calculs intéressés, les lâchetés, les cruautés, les peurs qui engendrent la mort. Je reconnais, Père, que c’est toi qui es roi, et pas Satan, qui veut être et qui continue d’être, par nos lâchetés et nos peurs, le Prince de ce monde. Le Royaume de Dieu et sa justice », disait Jésus. Le mot justice accolé au mot Règne est important ici. La justice de Dieu, c’est aussi le respect des pauvres, l’amour des plus petits de nos frères, de la veuve, de l’orphelin, de l’étranger parmi nous. La volonté de Dieu pour nous, sur la terre, c’est le partage de notre argent, de notre pain, de nos biens, de nos maisons avec les plus pauvres. Que ton règne vienne », c’est prier pour que Dieu soit roi. Pas l’Argent, pas Mammon, pas Satan. Retire-toi, Satan », avait dit Jésus dans la tentation au désert, car il est écrit tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et à lui seul tu rendras un culte ».Avec cette prière sur la venue du Règne, et sur la réalisation de la volonté de Dieu sur la terre comme au ciel, Jésus apportait une révolution. Ce fut un scandale quand il commença à prêcher et à dire Le Royaume de Dieu s’est approché de vous. » Il dit même, en Luc 17 Le Royaume de Dieu est au-dedans de vous, ou parmi vous. » Le scandale, c’est cet aujourd’hui, où Jésus se place au centre du Royaume de Dieu. Et il nous place nous aussi à ses côtés. Le Règne de Dieu, qui est déjà arrivé par la venue de Jésus, doit encore se réaliser pleinement. Nous en voyons déjà des signes puissants, qui nous mobilisent, qui nous mettent debout, qui nous mettent en marche. Ton Règne est venu, Père. En Jésus-Christ mort et ressuscité. Qu’il vienne définitivement. Dans ma vie de chaque jour, dans ma relation à mes proches. Dans mon pays, où certains rejettent les étrangers et les chômeurs. Père, que ton Règne vienne, ton Règne d’amour, ton Règne de justice. Que ta volonté d’amour soit faite sur la terre, en moi, ici, maintenant, comme au ciel. Oui, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite ». règne de Dieu/. L’affirmation que Dieu règne sur toute la création, que Dieu est roi, est très familière à l’Ancien Testament. On la retrouve fréquemment dans le livre des Psaumes L’Eternel est roi à toujours et à perpétuité. » psaume 10. Dieu est roi de toute la terre ! Psalmodiez en l’honneur de notre roi ! » psaume 47. Il y a aussi les belles pages prophétiques sur la venue des temps messianiques, où le règne absolu de Dieu se manifestera d’une façon éclatante par la neutralisation définitive de toutes les forces du mal. Jésus s’approprie, en Luc 4, la prophétie messianique d’Esaïe 61 L’ Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint, pour annoncer la bonne nouvelle… » Alors il se mit à leur dire Aujourd’hui, cette parole de l’Ecriture s’est accomplie. » La prédication du Royaume des cieux paraboles du Royaume, ou du Règne de Dieu, se trouve ainsi, dans les Evangiles, au cœur du ministère de Jésus. Le Règne de Dieu, dans la personne de Jésus, s’est approché des hommes. Il s’établit sur la terre comme il l’est déjà dans le ciel. C’est pourquoi Jésus commence le Notre Père avec cette demande Que ton règne vienne ! Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. »S. Cherchez le Royaume de Dieu et sa justice. »Video 0614 Introduction à la Parasha 49 Abattre ou planter, il faut choisir... Jér 1 2022 08 21 Père, que ton règne vienne Cherchez le Royaume de Dieu et sa justice. »Read MoreLe Notre Père, la prière de Jésus, je voudrais la proposer en quatre méditations. Aujourd’hui, nous abordons le début de cette prière Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié. » Nous avons parfois une certaine hésitation, une certaine appréhension à dire cela. Cette prière n’est pas évidente. En disant le Notre Père, nous entrons dans le mystère de la prière de Jésus, dans cette relation extraordinaire d’amour entre Jésus et Dieu, son Père. Certaines -Eglises emploient le mot oser » pour introduire cette prière. Ainsi les Eglises orthodoxes Daigne nous accorder, Seigneur, d’oser avec joie et sans témérité t’appeler Père. » Et Luther, dans son Petit Catéchisme, nous encourage à dire le Notre Père sans peur Dieu veut, par ces paroles, nous convier à croire qu’il est vraiment notre Père et que nous sommes vraiment ses enfants, afin que nous le priions sans crainte et avec une pleine confiance, comme de chers enfants adressent leurs demandes à leur cher père. » En quelques mots simples, Luther nous conduit, je crois, au cœur du mystère de cette utilisait ce mot Père en araméen, sa langue maternelle, en disant Abba ». C’est l’appellation de tendresse, quand l’enfant appelle son père papa ». Personne n’eût osé alors dire Abba » à Dieu. Ce début de la prière dominicale nous fait donc entrer au cœur de cette révolution spirituelle apportée par Jésus et qui a bouleversé pour toujours l’histoire des hommes. Jésus avait conscience d’être le Fils, l’unique de Dieu. Il vivait cette intimité de Fils uniqueMais la grande révolution est -venue surtout de ce que Jésus se sait aussi frère des hommes, et qu’il est venu pour nous révéler que Dieu est aussi notre papa. -Jésus veut nous entraîner à sa suite, dans son aventure spirituelle, dans sa relation filiale. Il nous apprend à prier Dieu en l’appelant notre Père, notre Abba Quand vous priez, -dites Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié. »Tous ceux qui prient vraiment le Notre Père deviennent ainsi à leur tour des révolutionnaires. Ils prennent Dieu au sérieux. Ils prennent l’Evangile au sérieux. Si j’appelle Dieu Père, Abba, je suis alors -totalement engagé dans Sa volonté pour moi et pour les hommes. Du coup, nous sommes embarqués dans l’aventure missionnaire de Jésus Comme le Père m’a envoyé, je vous envoie. » En communion avec le Fils unique, je deviens fils et je prie Notre Père qui es aux cieux, que ton nom de Père soit sanctifié. » Que personne ne blasphème ton nom à cause de mon manque d’amour à moi. Tu te dévoiles à moi, par Jésus, comme amour, vie et résurrection. Tu es mon Père et tu es notre Père. Avec cette prière, Jésus me rappelle que l’humanité entière devient ici une famille de frères. Qui es aux cieux » me rappelle aussi la grandeur et la distance de Dieu, en même temps que sa proximité d’amour et de tendresse. Ce Dieu si proche qu’il se fait appeler notre Père est le Créateur du ciel et de la terre. Il est le Tout Autre. Le Dieu Très Saint. Celui qui me -libère, qui me révolutionne, qui me déclare son amour, qui me ressuscite. Comment son nom sera-t-il sanctifié parmi nous ? Luther pose la question et répond C’est -lorsque nous conformons saintement notre vie à la Parole de Dieu, comme des enfants de Dieu. » Prions nous aussi avec Jésus Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanc-tifié ! » Amen. /Dieu Père/. Des prières sumériennes, bien antérieures au temps de Moïse, utilisaient le mot père pour désigner le dieu. L’Ancien Testament, par contre, utilise rarement la symbo-lique du Père pour parler de Dieu dans sa relation avec l’homme, afin d’éviter toute confusion anthropomorphique ou idolâtrique. Dieu est le Tout autre. Il n’est pas notre géniteur, mais notre créateur Dieu créa l’homme à son image. » Quand Moïse demande à Dieu S’ils me disent Quel est son nom ? que leur dirai-je ? », Dieu répond Je suis celui qui suis. » Bien que rarement utilisée une quinzaine de fois, cette image de Dieu Père d’Israël, quand elle est employée, est très forte et belle Je suis un Père pour Israël, Ephraïm est mon premier-né. » Jr 1. La révolution de Jésus et du Notre Père est donc dans le mot Père tel que l’employait constamment Jésus et qu’il nous enseigne à dire en nos prières Abba, papa. S. Voici comment vous devez prier… » Notre Père qui es aux cieux Voici comment vous devez prier… »Read More Laisser un commentaire Vous devez être connecté pour publier un commentaire.Video BAGARR£ 2 PASTEURS SE BATT£NT EN PLEIN EMISSION DEBAT BIBLIQUE SUR LA DIME EN DlR£CT DE TELEVISION ApplicationPour une lecture en mode zen, téléchargez gratuitement l’application Réforme AbonnementAbonnez-vous à Réforme à partir de5 €/mois magazine hebdomadaire VOIR TOUTES LES OFFRES Video L'ARGENT DANS LE FOYER - Raoul WAFO 1. 27ème GRANDE CONVENTION 20222. UN ADULTE NE BLAGUE PAS AVEC LES RELATIONS // PASTEUR JOELLE KABASELE3. DIPLOMATIC SERVICE 3 "SEIGNEUR, OUVRE MON CIEL" - Phts. Raissa Mutamba4. "Les saints en Jésus-Christ" Philippiens Michel Gabarri5. VOILA POURQUOI IL NE FAUT PAS SE CONFIER AUX AMIS, SOYEZ TOUJOURS DISCRET// ANIMATION CHRETIENNE6. Culte d'adoration du dimanche 14 Août 2022 MALHEUR A L’HOMME QUI SE CONFIE EN L’HOMME …Jérémie 17/5 - Ainsi parle l'Éternel Maudit soit l'homme qui se confie dans un être humain, Qui prend la chair pour son appui, Et qui écarte son cœur de l'Éternel!Par Naomie, le 10 Janvier 2011. Ce message m'a été révélé le Vendredi 21 Novembre 2008, et déjà certains en ont eu connaissance à cette époque; mais à ce jour, alors que je replace tous les messages sur le site d'où en reconstruction vient le tour de seigneur par l'Esprit Saint est celui qui guide mes actes du moins je le souhaite de toute mon âme, de toute ma vie et c'est maintenant que revient le tour de ce terre divague et les hommes se rebellent, tous les lieux habités du moins presque tous connaissent des vagues successives de colère, de fureur, de bruit de guerre, de guerre aussi. Les Gouvernements ne savent plus "à quel saint se vouer" et les hommes défaillent dans le négatif qui leur est nous dit sur tous les tons récession, abstinence, répression, que que font les nantis de cette planète? Et ceux qui sont sensés apporter des solutions là où il n'en existe plus? Les âmes agonisent, le sablier du temps est maintenant renversé, et nous disons qui viendra nous secourir? Nous plaçons nos espoirs dans des hommes, aussi faibles que nous-mêmes, également dans des religions, qui nous conduisent à devenir les bâtisseurs du trône de l'Impie, et nous implorons chacun pour notre part "notre dieu". Mais pour ceux-là qui, en repentance, à genoux, le coeur sur l'autel de Dieu, je dis gardez espoir, que votre espérance soit vive et demeure car Celui qui a dit que tout était accomplit s'en revient bientôt afin que s'accomplisse Sa la tête, le coeur aux pieds du Seigneur, et sachez que tout est accomplit. Il revient bientôt pour que nous puissions vivre pleinement La vérité du Dieu Vivant. C'est en lui que nous devons espérer, en lui que nous devons avoir foi, car là ou est ton coeur est ton trésor. Mathieu 6/ nous vivons des temps difficiles qui secouent la terre dans chacun de ses domaines, et plus particulièrement l’homme qui est touché dans toutes ses dimensions, ses espérances, ses désirs et plus que jamais, l’homme recherche appuie et refuge dans l’homme, s'imaginant que le salut est dans ses comparses. Il ne sait pas, ne sait plus qu'une malédiction repose sur l'homme qui place ses espoirs dans l'humanité parce qu'en un mot, l'homme est écarté de Dieu, refusant la main tendue par son Créateur, le seul qui peut le sortir de l’ornière ou il s’est enlisé, je veux parler de Dieu le Père, imploré au nom du Fils, dont le nom est au-dessus de tous les les yeux et regardez est-ce que l’homme recherche la présence de Dieu ? Non ! Pas encore! Un jour viendra ou tout genou fléchira devant le Trône du Divin mais actuellement, le trône devant lequel l'homme se prosterne est celui du matérialisme, du confort et du bien-être physique refus de la vieillesse et matériel la prospérité à tout prix, devant le besoin de posséder l'envie est un poison qui lui ronge le coeur et lui flétrit l'âme et aussi le besoin d'une paix faite de bric et de broc, édifiée sur l'autel des vanités, au mépris de la paix shalom je vous donne ma paix, non pas celle du monde nous affirme Yéshua construite de matériaux aussi diversifiés que peut l'être la statue paraissant dans le livre de Daniel 2/32-34. Si vous demandez pourquoi nous vivons une période instable, pourquoi se déchaînent les passions humaines et les éléments qui nous entourent le ciel, l'eau, la terre, le feu; si dans votre logique vous pensez que tout ceci ne peux pas être le fruit d'une volonté qui nous dépasse, vous avez tout faux, et votre illogisme spirituel vous entraîne dans une décadence amorcée en Eden, et actualisée siècle après siècle par notre mépris du Dieu vivant et vrai duquel nous avons tous, tour à tour crié CRUCIFIE... La patience de Dieu est infinie, mais elle n'est pas sans être porteuse d'effets qui ne sont pas des "effets secondaires" mais bien plutôt des effets primaires allant à s'exercer maintenant contre nous, reblles et irrévérencieux, totalement soumis à notre humanité, dans le refus de ce qui est notre la naissance IVG la viellesse EUTHANASIE et en prime, LE REFUS de la Parole de Dieu que nous assaisonnons à notre gout, avec un peu de ceci, ou encore de cela et nous voyons une fleur vénéneuse sortir de nos assemblées, et cette fleur baptisée "Oeucuménisme" est, en réalité, un greffon satanique arrosé par les religions du monde, par la religion de l'homme. Malheur à l'homme qui s'appuie sur l'oeuvre de l'homme. Esaïe 45/9 - Malheur à qui conteste avec son créateur ! -Vase parmi des vases de terre ! - L’argile dit-elle à celui qui la façonne Que fais-tu ? Et ton oeuvre Il n’a point de mains ?Nous n’en avons pas fini de voir la main de Dieu s’appesantir sur nous, vous pouvez en être certain, et le temps présent n’est plus aux danses ni aux rires, mais aux larmes et à la repentance, à la recherche du Seigneur. Lui seul peut agir parce qu’Il dit jusqu’à ce jour, le Père agit, Moi aussi j’agis…Jean 5/17.Certaine version dit Jean 5/17- Mais Jésus leur répondit Mon Père travaille jusqu'à présent. Moi aussi, je Seigneur est en action dans l'unité avec le Père, et c’est en plaçant notre confiance en celui qui emet cette affirmation que nous verrons la fin du tunnel. Pas autrement. Aujourd'hui, ce ne sont que les prémices de ce qui est devant nous. Malheur à l'homme, malheur à le terre, car Satan parcours la terre Apocalypse 12/12 - C’est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur à la terre et à la mer ! car le diable est descendu vers vous, animé d’une grande colère, sachant qu’il a peu de à l’homme qui se confie en l’homme nous est-il révélé dans la bible ; N’est-ce pas vrai ? Notre désir de "super héros" demeure, voir plus, grandit au plus secret de nos coeurs, mais il ne faut pas que ce dernier soit trop envahissant, nous ne lui demandons qu'une chose de nous sauver et de partir voir ailleur si nous y enfin il est grand temps de comprendre que ce que l'homme apporte est semblable à lui vénal et corrompu, car tel est l'homme terrestre. Tel est le charnel, tel est le terrestre dit le 15/48 - Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le céleste, tels sont aussi les peut apporter l’homme qui est au même titre que nous fait de chair et de sang ? Pas plus, ou à peine plus que nous le pourrions que nous vivons est la confirmation d’un combat spirituel qui marque l’approche dans sa domination temporelle et spirituelle de l’Antichrist, et l’église devrait se souvenir dès maintenant de qui elle est la fille, et qui est son époux. Il est puissant celui qui revient bientôt! Joél 2/11- L’Eternel fait entendre sa voix devant son armée ; Car son camp est immense, Et l’exécuteur de sa parole est puissant ; Car le jour de l’Eternel est grand, il est terrible Qui pourra le soutenir ?Le Seigneur revient bientôt, ce ne sont pas des mots de consolation, mais la stricte vérité. Il revient, chargé par la volonté du Père, de prendre ce qui lui ! DANGER !Le Seigneur m’a montré certaines choses il y a déjà plusieurs mois. Parfois, je ne comprends pas de suite ce qui m’est révélé, aussi, je mets cela de côté en attendant la révélation. Puis, lorsque celle-ci arrive, je peux alors comprendre la vision de la volonté divine et ainsi la donner aux hommes. Le Seigneur m'a choisit Jean 6/70 je n'en n'est nul mérite et contrairement à ce que peuvent en penser plus d'un, je ne tiens sur mes gardes, ayant peur de tomber - Luc 12/48 - Mais celui qui, ne l’ayant pas connu, a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l’on a beaucoup donné, et on exigera davantage de celui à qui l’on a beaucoup Dieu ne cesse de nous aimer de ce qui pourrait nous paraître un amour "fou", il est passionné par sa création toute entière, c'est pourquoi le retour de Yéshua est sans précipitation; qui, à ce jour, pourrait être sauvé? Bien peu, alors que le désir de notre Dieu est que tous parviennent au salut - 1Tite 2/4 - qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vient le danger me direz-vous ? Simplement à ce que mes yeux voient une répétition générale de ce qui va être très crise » du moment à généré un homme que le monde entier presque à souhaité de ses 29/25 - La peur tend un piège à l'homme, mais qui se confie dans le SEIGNEUR est en disais donc qu’il y a plusieurs mois, le Seigneur me révélait certaines choses dont je ne savais trop que faire. Alors je reçus ceci pour voir et connaître Mon plan dans sa totalité, il te faut monter sur Ma montagne. Ce que je fis et j’ai commencé à comprendre le plan du Seigneur que nous visionnons mais comme un film en noir et blanc, et muet de qui vient de se faire aux Etats-Unis d’Amérique par le biais légal des élections présidentielles n’est, en fait, qu’une répétition générale de ce qui sera lors de la venue de l’ vous ne rêvez pas, c’est cela qui est en train de se jouer sous le regard vide et glauque de l’église et du Monsieur Obama, quand bien même le Seigneur à permis et encouragé son élection ceci à cause du témoignage de Sa parole pour l’Afrique et du lien brisé dans la malédiction de Cham sur son fils Cannan, n’est pas le sauveur ni le loup sous une apparence de brebis, de guerrier sous une apparence de Obama, que le Seigneur m’a fait annoncer comme président d’Amérique alors qu'il n'était que très peu connu, est tel que le Seigneur me l’a décrit et est un Kenyan, et j’eus la vision d’un homme le représentant, je le vis de couleur, svelte et droit, grand, à la tête de plusieurs le j’ai reçu que cette personne était un Massaï, et que si les Massais étaient à ce jour des bergers, ils n’en demeuraient pas moins d’anciens chasseurs de lions certains portent encore leur trophée autour de la tête et qu’ils boivent le sang de leurs vaches mêlé à leur sont aussi des guerriers, et ceci est la vision et la révélation que j’ai eue de Monsieur B. Obama. Une double personnalité, tel est l’homme public offert aux foules comme un Messie » !Cet homme, qui en lui porte la marque de la bénédiction divine en ce qui concerne la race noire » et aussi une bénédiction pour les Etats-Unis d’Amérique, élu par la volonté du Seigneur Dieu de toute la terre, est aussi l’image donnée aux hommes de ce qui va comme dans une représentation théâtrale, il y a les répétitions, puis la générale, et enfin les représentations quoi croyez-vous avoir assisté si ce n’est pas à cela ?J’ai eu, cette semaine, la vision suivante Un énorme cyclone représentant les temps présents, et les temps futurs. Cette vision est la représentation visible de cette période qui nous est décrite dans la bible, et son révélation donnée à l’homme est communément appelée le livre de Daniel » parce qu’à la fin des écrits, il est recommandé à ce dernier de tenir le livre » scellé parce qu’il concerne la fin des temps qui sont encore éloignés. Daniel 12/4 - Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Beaucoup alors le liront, et la connaissance seul pouvait ouvrir ce livre auquel était apposé des sceaux, et c’est celui dont il est écrit dans Apocalypse 55 - Et l'un des anciens me dit Ne pleure pas; voici que le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept qui m’a été donnée est la suivante Un cyclone est un amas de nuages et de forces électriques en mouvement, avec, au centre, un œil plus ou moins grand dans lequel se révèle une zone de que cette zone bouge par la mouvance du cyclone, revient la force bestiale et indomptable » de cette masse de destruction. Chacun aspire à être dans cette zone de calme, sachant pourtant qu’après reviendra avec force la tempête et la Seigneur nous dit que nous sommes capables de reconnaître le temps d’après la vision de la couleur du ciel, mais que nous ne sommes pas compétents en ce qui concernent les temps spirituels. Matthieu 16/1 à 3 - Les Pharisiens et les Sadducéens abordèrent Jésus et pour l'éprouver, lui demandèrent de leur faire voir un signe venant du leur répondit Le soir, vous dites Il fera beau, car le ciel est rouge; et le matin Il y aura de l'orage aujourd'hui, car le ciel est d'un rouge sombre. Vous savez discerner l'aspect du ciel et vous ne pouvez discerner les signes des temps!Alors, regardez l’image et vous comprendrez nous sommes dans la première phase, celle de la grande perturbation qui va conduire la terre à crier d’angoisse et d’appeler de ses vœux un homme dont le nom spirituel est l’ regarde les journaux télévisés, je lis ma bible et l’un ne va pas sans l’ temps est le mur de Berlin est tombé, chacun autour de moi se réjouissait mais j’ai compris à ce moment précis que le Phénix » se relèverait de ses cendres. Les hommes criaient, pleuraient et remerciaient Dieu, mais aujourd’hui, ces mêmes hommes lèvent le poing vers le même Dieu et l’accusent de tous les de nouveau nous est-il enseigné, mais qui s’arrête sur ces enseignements ?Bientôt, ils diront les chrétiens, que c’est du légalisme que de vouloir les après ce temps de dévastation mondial nous y sommes arrivés puisque nous vivons la genèse de la mondialisation et ses balbutiements, viendra le temps promis par l’Impie qui est représenté par l’œil du cyclone. Ce sera l’Eldorado sur terre et la bénédiction ira vers celui-là qui voudra paraître comme le sauveur même des chrétiens succomberont à ses charmes.Mais après cela…. Revoyez l’image et commencez à méditer à ce qui vient, à ce qui est déjà. Le livre est ouvert, biens aimés du Père, et le temps est arrivé ou va enfin se concrétiser la promesse du très-Haut le retour du Seigneur !Auparavant, il faudra que s’accomplisse pleinement la teneur du Livre Saint, la Bible et que la venue de l’impie soit, selon 2 Thessalonic 2/3 - Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il faut qu'auparavant l'apostasie soit arrivée, et que se révèle l 'homme impie, le fils de perdition,2/8 - Alors se révélera l'impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche et qu'il écrasera par l'éclat de son avènement. 2/9 - L'avènement de l'impie se produira par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,Souvent, on me demande ce qui va advenir des chrétiens, ma réponse ne varie jamais de qui parlez-vous ?Des religieux, jamais sortis de leur gangue mensongère ?Des religieux œcuméniques ravagés par le mensonge ?Des religieux plus dévastateurs que les païens ?Des religieux retournés à leur vomis ?Ou bien tout simplement des chrétiens » nés de nouveaux par le sang, l’eau et l’Esprit ? Par la croix, par le Fils et le Père ?Pour les premiers, voici ce que dit la bible Matthieu 3/12 - Il Yéshua a son van à la main, il nettoiera son aire, il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint pas. Matthieu 25/41 - Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche Retirez-vous de moi, maudits, allez dans le feu éternel préparé pour le diable et pour ses 9/44 - Où leur ver ne meurt pas et où le feu ne s'éteint 20/14 - La mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu,Apocalypse 21/8 - Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les débauchés, les magiciens, les idolâtres et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang brûlant de feu et de soufre cela, c'est la seconde les derniers, ceux qui sont nés de nouveaux ET qui marchent avec le Seigneur Apocalypse 2/11- Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux Églises! Le vainqueur ne sera point touché par la seconde 12/14 - Alors, les deux ailes du grand aigle furent données à la femme pour s'envoler au désert, vers son lieu, où elle est nourrie un temps, des temps et la moitié d'un temps, loin de la face du serpent. Aujourd’hui, plus que jamais, nous pouvons avec assurance dire notre Dieu est vivant et Il revient bientôt, auréolé de la gloire du Père et nos yeux le préparons-nous à la rencontre de notre Dieu, le temps est venu ! Amos 4/ et amen. “ Ne vous livrez pas à l’amour de l’argent ” Ce n’est pas l’argent, mais l’amour de l’argent qui est “ une racine de tous les maux ”. Quels sont ces maux ? DIEU, le Tout-Puissant, sait ce dont l’homme a besoin pour être heureux. Sa Parole, la Bible, contient de nombreux conseils qui peuvent, si on en tient compte, préserver les hommes de l’anxiété, des soucis, des chagrins et des malheurs. L’une des règles contribuant au bonheur, que l’on trouve dans la Bible, est celle-ci “ Ne vous livrez pas à l’amour de l’argent. ” Combien peu de personnes parmi les soi-disant chrétiens de la chrétienté tiennent compte de ce conseil ! Quels soucis pourraient être évités si on ne se livrait pas à l’amour de l’argent ! Quelle abondance de souffrances accable ceux qui se “ livrent à l’amour de l’argent ” ! — Héb. 135. L’apôtre Paul, en nous disant pourquoi il est vital pour les chrétiens de ne pas se livrer à l’amour de l’argent, écrit “ Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-​mêmes dans bien des tourments. ” I Tim. 69, 10. Celui qui aime l’argent n’a pas besoin d’être nécessairement riche ; en effet, il peut être parmi ces millions de personnes qui disposent de ressources faibles ou modiques et sont déterminées à être riches. Cette détermination à s’enrichir est l’un des symptômes de l’amour de l’argent. Ce sont des personnes qui cherchent à amasser de l’argent et des richesses. Un autre symptôme de l’amour de l’argent est le fait de n’être pas conscient de ses besoins spirituels. Pour le matérialiste tout dans sa vie se rapporte à lui-​même, à ses désirs et à des choses matérielles. Chez le chrétien, par contre, tout dans sa vie se rapporte à Jéhovah Dieu, à sa Parole, à sa volonté, à son ministère et aux choses spirituelles. Ainsi donc, l’amour de l’argent ruine les relations de l’homme avec Jéhovah Dieu, c’est le plus grand préjudice qu’il cause. Voyons comment cela se produit. Certaines conditions sont consignées dans la Bible, conditions que les chrétiens doivent remplir. Ils doivent 1o imiter Dieu, 2o se confier en Dieu, 3o lui obéir et 4o l’aimer. Ceux qui se livrent à l’amour de l’argent se moquent de ces exigences divines. IMITATEURS DU MONDE “ Devenez donc les imitateurs de Dieu ”, telle est la volonté divine Éph. 51. Mais l’amour de l’argent pousse insidieusement les hommes à imiter ce monde méchant et ses voies. Au lieu d’imiter les qualités de Dieu — sa lenteur à la colère, sa patience, sa miséricorde, sa bonté, sa générosité, sa fidélité — celui qui aime l’argent adopte des voies égoïstes, cupides, cruelles et sans scrupules. La bonté et la générosité l’empêchent de gagner de l’argent, c’est pourquoi il étouffe ces qualités si bienfaisantes. Il se force à être dur et impitoyable, s’aguerrissant à toutes les méchancetés imaginables. Quiconque aime l’argent s’habitue rapidement à dire des mensonges. Pour de l’argent, il est prêt à tout. Que sont les promesses pour celui qui aime l’argent ? Elles ne signifient rien. Il les tient jusqu’au moment où il peut gagner plus d’argent. Les contrats ? Tenez-​les quand c’est avantageux ; brisez-​les quand c’est opportun du point de vue financier Voilà la conduite de celui qui aime l’argent. Les personnes qui aiment l’argent en obtiennent parfois en abondance, cependant, en dépit de cela, elles trompent, escroquent et lèsent même leurs meilleurs ami, uniquement pour en obtenir davantage ; ce faisant elles alourdissent leur charge déjà pesante et s’attirent le mépris et la haine de ceux qu’elles ont frustrés. Tandis qu’il imite de plus en plus ce monde, celui qui aime l’argent en arrive parfois à voler. Il y a quelque temps, quatre voleurs furent arrêtés après avoir dérobé 72 231 dollars à une banque de Massapequa, Long Island, New-​York. Trois d’entre eux avouèrent à la police qu’ils s’étaient adonnés au vol à cause de leurs dettes, mais le quatrième donna une autre explication “ Ils étaient endettés, c’est vrai, mais qui ne l’est pas ? La raison était plus la soif de l’argent que la nécessité. ” Journal-American de New-​York, du 10 mars 1959. Quels crimes de toutes sortes, quels actes hideux sont commis pour satisfaire la soif de l’argent ! Judas Iscariot n’a-​t-​il pas livré son meilleur ami, le Seigneur Jésus-Christ, aux mains des meurtriers pour trente pièces d’argent ? Si, et la Bible dit de cet homme aimant l’argent “ Il était voleur, et ... tenant la bourse, il prenait ce qu’on y mettait. ” Jean 126. Quelle fin désastreuse eut Judas ! Combien différente elle eût été s’il ne s’était pas “ livré à l’amour de l’argent ” ! Supposez qu’une personne désire s’enrichir d’une manière scrupuleusement honnête. Peut-​elle éviter alors de tomber dans “ la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux ” ? Peut-​elle éviter de se jeter d’elle-​même dans “ bien des tourments ” ? Peut-​elle éviter les maux qui découlent du fait d’imiter ce monde ? La Parole de Dieu inspirée déclare “ Celui qui a hâte de s’enrichir ne reste pas impuni. Un homme envieux a hâte de s’enrichir, et il ne sait pas que la disette viendra sur lui. ” — I Tim. 69, 10 ; Prov. 2820, 22. Parce qu’il n’imite pas Jéhovah et son Fils bien-aimé, celui qui aime l’argent se charge de chagrins, de soucis, il ne trouve plus aucune paix intérieure ni contentement. Une enquête faite par des sociologues parmi les gens disposant de revenus différents a révélé que ceux qui gagnaient 5 000 dollars par an en voulaient 10 000, et ceux qui en gagnaient 10 000 en désiraient 20 000. Même des millionnaires en voudraient davantage encore. “ Il est généralement vrai ”, déclarait le rapport, “ que plus une personne a d’argent, plus elle en veut. ” La richesse et l’orgueil de posséder ne donnent pas de véritable satisfaction. “ Celui qui aime l’argent n’est pas rassasié par l’argent, et celui qui aime les richesses n’en profite pas. C’est encore là une vanité. ” — Eccl. 59 510, NW. Celui qui aime l’argent est si absorbé par de multiples occupations qu’il n’a pas le temps ni le désir d’amasser un trésor dans le ciel. “ Amassez-​vous des trésors dans le ciel ”, a conseillé Jésus. Mais celui qui aime l’argent n’imite pas Jésus sous ce rapport ; il imite ce monde en amassant des trésors sur la terre, où, a déclaré Jésus, “ la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent ”. — Mat. 619, 20. SE CONFIER DANS LES RICHESSES Le chrétien doit mettre sa confiance en Dieu et non dans les richesses incertaines. Mais celui qu’aveugle l’amour de l’argent pense que sa vie dépend de ses richesses et de ses possessions. Jésus décrivit le caractère pernicieux de la confiance placée dans les richesses, en disant “ Les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté. Et il raisonnait en lui-​même, disant Que ferai-​je ? car je n’ai pas de place pour serrer ma récolte. Voici, dit-​il, ce que je ferai j’abattrai mes greniers, j’en bâtirai de plus grands, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens ; et je dirai à mon âme Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années ; repose-​toi, mange, bois, et te réjouis. Mais Dieu lui dit Insensé ! cette nuit-​même ton âme te sera redemandée, et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-​t-​il ? II en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-​même, et qui n’est pas riche pour Dieu. ” — Luc 1216-21. Quelle horrible chose de mourir sans être riche envers Dieu ! Mais celui qui aime l’argent meurt, comme l’homme de la parabole de Jésus, qui s’était amassé un trésor pour lui-​même. Mettant en garde contre cette ligne de conduite insensée, Jésus déclara “ Gardez-​vous avec soin de toute avarice ; car la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens, fût-​il dans l’abondance. ” — Luc 1215. Quel mal a déjà été causé par l’idée que la vie de l’homme résulte des choses qu’on possède ! Qu’arrive-​t-​il, alors, si quelqu’un perd, par un désastre quelconque ou l’adversité, les biens en lesquels il s’était confié ? Qu’est-​il arrivé, par exemple, dans l’effondrement du marché financier de Wall Street en 1929 ? Nombreuses furent les personnes qui, ayant perdu les richesses en lesquelles elles se confiaient, ne purent plus supporter la vie. Un barman des environs de Wall Street, retiré des affaires depuis peu, raconta à un reporter comment l’effondrement du marché financier affecta ceux qui s’étaient confiés dans leurs richesses “ Vous n’avez aucune idée de ce qui se passa. Des hommes qui, le jour précédent, étaient entrés comme millionnaires, se jetaient le lendemain par la fenêtre. ” Le suicide — une autre de ces choses mauvaises engendrées par l’amour de l’argent. Comme il en est autrement pour celui qui se confie en Dieu ! Même s’il perdait tous ses biens, il ne pensera jamais au suicide ; quel que soit son fardeau il ne recourra pas au suicide mais suivra ce conseil divin “ Remets ton sort à Jéhovah, et il te soutiendra, il ne laissera jamais chanceler le juste. ” Jéhovah, qui soutient tout l’univers, soutiendra celui qui se confie en lui ; mais celui qui aime l’argent ne peut dire “ Je me confie en Jéhovah, je ne chancelle pas. ” — Ps. 5523 5522, NW ; 261. IL EST IMPOSSIBLE DE SERVIR DEUX MAÎTRES Il y a encore les exigences divines consistant à obéir à Jéhovah Dieu et à l’aimer. L’amour de l’argent fait de l’homme l’esclave des richesses et l’incite à se soumettre à ce monde et à le servir. En quoi consiste le tort qui en résulte ? On méprise Jéhovah Dieu. Comment ? Parce que celui qui aime l’argent ne peut obéir à deux maîtres, les servir et les aimer. Jésus-Christ montra qu’il est impossible d’être l’esclave de deux maîtres, en disant “ Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon les Richesses, NW. ” Mat. 624. Cette règle divine n’a pas changé ; il n’y a pas d’exceptions, ;“ nul ” ne peut servir deux maîtres, leur obéir et les aimer. En s’attachant aux richesses, en en faisant son idole, son dieu, celui qui aime l’argent méprise Jéhovah. Bien qu’aux yeux du monde une telle personne puisse être considérée comme ayant réussi, aux yeux de Dieu elle n’est qu’une nullité. Nous obtiendrons un véritable succès dans la vie, si nous nous en tenons à ce que Jésus-Christ appela le plus grand commandement “ Tu aimeras Jéhovah, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. ” Mat. 2237. Mais celui qui aime l’argent concentre toutes ses pensées sur une chose gagner de l’argent, et il travaille de toute son âme à cette fin. Dans son cœur il a assigné à l’argent la place que Dieu seul devrait occuper. Étant donné le si grand nombre de conséquences néfastes qui découlent de l’amour de l’argent, il n’est pas surprenant que celui qui aime l’argent revête une forme extérieure de piété. L’hypocrisie en est le résultat. Les pharisiens du jour de Jésus étaient religieux en apparence, mais quelle était la condition de leur cœur ? Après que Jésus leur eut conseillé de ne pas servir deux maîtres, les pharisiens dévoilèrent la véritable condition de leur cœur, comme le montre le récit biblique “ Les pharisiens, qui étaient avares amis de l’argent, NW, écoutaient aussi tout cela, et ils se moquaient de lui. Jésus leur dit Vous, vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs. ” Luc 1614, 15. Les pharisiens essayaient de servir deux maîtres ; ils aimaient l’argent et adoraient donc Jéhovah Dieu d’une manière hypocrite. Aujourd’hui, certaines personnes aimant l’argent peuvent duper les hommes, mais, comme Jésus l’a indiqué, Dieu connaît leurs cœurs. L’amour de l’argent est vraiment “ une racine de tous les maux ”. Il nous incite à imiter ce monde, à nous confier dans les richesses, à obéir à ce monde et à l’aimer, lui et ses richesses. C’est tout le contraire de ce que Dieu demande. Il n’est guère étonnant qu’une chose ayant un tel caractère nuisible soit désastreuse, plongeant les hommes “ dans la ruine et la perdition ”. Comment peut-​on se protéger du malheur et de la ruine ? En suivant ce conseil divin “ Ne vous livrez pas à l’amour de l’argent ; contentez-​vous de ce que vous avez ; car Dieu lui-​même a dit Je ne te délaisserai point, et je ne t’abandonnerai point. ” Héb. 135. Un conseil identique est donné par l’apôtre Paul dans I Timothée 67, 8 “ Nous n’avons rien apporté dans le monde, et il est évident que nous n’en pouvons rien emporter ; si donc nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira. ” Chacun de nous entra dans le monde les mains vides. Si nous sommes venus de cette façon, nous ne sommes pas obligés d’en emporter quelque chose. Mais, bien que nous soyons venus les mains vides, nous pouvons enrichir le monde. Comment ? Non en moyens matériels, mais en employant nos dons spirituels pour aider nos semblables à connaître la vérité de Dieu et à obtenir la vie éternelle dans son juste monde nouveau. Personne ne peut acheter la vie dans le monde nouveau “ Ils ont confiance en leurs biens, et se glorifient de leur grande richesse. Ils ne peuvent se racheter l’un l’autre, ni donner à Dieu le prix du rachat. ” — Ps. 497, 8 496, 7, NW. Ainsi, pourquoi gaspillez-​vous du temps, des efforts et de l’énergie pour vous enrichir, courant après les biens terrestres ? De telles richesses ne font pas une personne riche aux yeux de Dieu. La seule voie conduisant au véritable succès, c’est de plaire à Jéhovah Dieu en faisant sa volonté. C’est la seule manière de devenir vraiment riches ; et, étant contents de ce que nous avons, nous aurons le véritable sens de la richesse et du bonheur. Lors d’un premier rendez-vous on se demande toujours comment l’autre va réagir… Et même après, on cherche des signes pour savoir si on lui a plu ou encore si ça pourrait coller… Certaines attitudes ne trompent pas et peuvent vous donner des indications sur votre potentiel futur partenaire ! Il a les mêmes gestes que vous Sans le vouloir, il va imiter vos gestes, ce qui prouve que vous commencez à devenir proche. Il vous raconte ses exploits S’il vous raconte qu’il est arrivé premier au dernier championnat de basket ou qu’il a décroché le contrat du siècle au boulot, ce n’est pas forcément parce que son ego est surdimensionné ! C’est aussi une technique pour mieux vous impressionner… Il se tourne vers vous S’il est séduit, son corps va naturellement et inconsciemment se tourner vers vous. A lire également Couple 15 astuces infaillibles pour le séduire 10 gestes qui prouvent que vous éprouvez du désir 10 signes qui prouvent que vous êtes un bon coup ! Il est tactile S’il est intéressé, il va chercher à démontrer son affection pour vous. Pour être proche de vous au sens figuré comme au sens propre, il va tenter des petites approches comme remettre votre mèche de cheveux ou encore vous tenir la main. Il est attentionné et à l’écoute S’il cherche à vous connaître davantage et qu’il est toujours prêt à vous rendre service, cela prouve qu’il a envie de vous protéger et que vous êtes chère à ses yeux. français arabe allemand anglais espagnol français hébreu italien japonais néerlandais polonais portugais roumain russe suédois turc ukrainien chinois espagnol Synonymes arabe allemand anglais espagnol français hébreu italien japonais néerlandais polonais portugais roumain russe suédois turc ukrainien chinois ukrainien Ces exemples peuvent contenir des mots vulgaires liés à votre recherche Ces exemples peuvent contenir des mots familiers liés à votre recherche hombre que confía quien confía varón que confía varón que se fía En reproposant les paroles du Psaume Béni l'homme qui se confie en Yahvé», le Pape a ainsi exhorté à être conscients que Dieu ne nous abandonne pas. Al volver a proponer las palabras del Salmo Dichoso el hombre que confía en el Señor» el Papa exhortó a ser conscientes de que Dios no nos abandona. 17, 7+8 Béni soit l'homme qui se confie en l'Eternel et place sa confiance en l'Eternel. 17, 7+8 Bendito el hombre que confía en el Señor, y pone su confianza en él. Réalisons plutôt le v. 7 Béni l'homme qui se confie en l'Éternel», avec l'heureuse portion qui en résulte comp. Más bien realicemos el versículo 7 "Bendito el varón que confía en Jehová", con la feliz porción que resulta de ello comp. Béni soit l'homme qui se confie en Dieu, alors Dieu sera sa sécurité. Bienaventurado el varón que confía en Dios, entonces Dios será su seguridad. Eternel des armées, ô que bien-heureux est l'homme qui se confie en toi! Oh Señor de los ejércitos, ¡cuán bienaventurado es el hombre que en ti confía! 348 Goûtez et voyez que l'Éternel est bon! Bienheureux l'homme qui se confie en lui! Dans le texte de Jérémie, il y a également la bénédiction Béni l'homme qui se confie en Yahvé et dont Yahvé est la foi. En el texto de Jeremías está luego también la bendición Bendito quien confía en el Señor y pone en el Señor su confianza. C'est le sens de Béni soit l'homme qui se confie en Dieu et dont la sécurité est Dieu, Dieu doit être notre sécurité, que Dieu et pas d'autre cause à fournir pour nous. Este es el significado de, "Bienaventurado el varón que confía en Dios y cuya seguridad es Dios", Dios debe ser nuestra seguridad, solo Dios y no otra causa para proveer para nosotros. Béni soit l'homme qui se confie dans l'Éternel, Et dont l'Éternel est l'espérance! Bendito el varón que se fía en Jehová, y cuya confianza es Jehová. 7 Béni soit l'homme qui se confie dans l'Éternel, Et dont l'Éternel est l'espérance! 7 Bendito el varón que se fía en el SEÑOR, y cuya confianza es el SEÑOR. 8413 Éternel des armées! Heureux l'homme qui se confie en toi! Clair et fort est le rappel qui nous vient de la Parole de Dieu Malheureux est l'homme qui se confie dans l'homme et dont le cœur se détourne du Seigneur! Fuerte y clara es la llamada que nos llega de la Palabra de Dios Maldito quien confía en el hombre, y en la carne busca su fuerza, apartando su corazón del Señor. Aucun résultat pour cette recherche. Résultats 12. Exacts 12. Temps écoulé 59 ms. Documents Solutions entreprise Conjugaison Synonymes Correcteur Aide & A propos de Reverso Mots fréquents 1-300, 301-600, 601-900Expressions courtes fréquentes 1-400, 401-800, 801-1200Expressions longues fréquentes 1-400, 401-800, 801-1200

malheur à l homme qui se confie en l homme